皈依佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德(dé)、治学或作(zuò)事(shì)的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到最(zuì)高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门(mén)，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛(fú)门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道(dào)，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一(yī)个是皈(guī)依(yī)，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的(de)。皈依指的是全身心的投入到一(yī)种信仰当中。能够做成有一(yī)件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈(liè)的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直(zhí)前，冲(chōng)破(pò)重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒(t兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗ú)对(duì)修(xiū)行圆(yuán)满的人的(de)称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正式成为佛教信徒(tú)的(de)一个手续，兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法实(shí)相，而(ér)能教导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众生，使(shǐ)其(qí)脱离苦海而(ér)宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和(hé)智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及(jí)趣(qù)入(rù)空性(xìng)的(de)中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的品质(zhì)，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德(dé)。由此可见(jiàn)，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但(dàn)也(yě)因(yīn)此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的品(pǐn)质(zhì)和功德都是完成了皈依(yī)三宝。

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