作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué)，次(cì)年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。<你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名/p>

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文(wén)学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（189你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名4年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

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