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低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人,李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容记(jì)录(lù)了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法,形象而(ér)又逼(bī)真地(dì)写出(chū)了(le)山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一(yī)句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀(wù)醒目(mù),与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé),就确(què)切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人(rén)们(men)对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近,这样,山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

   诗人(rén)用夸张的艺(yì)术(shù)手法,描绘(huì)了山寺(sì)的(de)高(gāo)耸,给人以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素(sù),却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山寺之奇(qí)高,把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真,从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前,给(gěi)人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作(zuò)品,在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作,写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的p>

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)”(译文:夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺(sì)内,一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的神仙)等(děng),其作者署名也相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说(shuō)法。

  作(zuò)者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神(shén),对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情,又善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然,音律和(hé)谐(xié)多变,善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材(cái),构成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩,达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余(yú)篇,有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句(jù),全(quán)诗如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样的(de)人(rén)。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之(zhī)子,被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离开了(le)圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆,于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù),继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为生灵(líng)之金(jīn),神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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