吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的(de)妻子(zi)说：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士(shì)形(xíng)象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的(de)迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者(zhě)只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗(de)讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说于各国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定的政治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治(zhì)集团服务(wù)，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂(zá)的(de)斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是(shì)国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人(rén)才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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