草木本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关于草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗以及(jí)草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美人折的(de)意(yì)思，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗，草木本(běn)有(yǒu)心,何求美人折，草木本无心(xīn)何须美人折原文等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢(ne)！出自(zì)唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美(měi)对(duì)人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质，并不(bù)是(shì)为(wèi)了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一(yī)个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得外(wài)界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何(h离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性é)求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋(qi离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性ū)桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高(gāo)雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带(dài)来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的(de)历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性