都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具(jù)民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外(wài)形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色(sè)更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ) 安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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