赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或者黔东地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于(yú)受叶落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里)把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里trong>第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里)本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过(guò)了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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