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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能(néng)的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊(bì)政，常(cháng)常提出(chū)批评(píng)意见，不为(wèi)武则天采纳(nà)，并曾(céng)一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣(róng)等攻陷(xiàn)营州。

　　武则(zé)天委(wěi)派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武(wǔ)攸宜幕(mù)府(fǔ)担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听，反(fǎn)把(bǎ)他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成(chéng)为泡(pào)影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩(hào)然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好施(shī)，慷慨任(rèn)侠，文明(míng)元年（684年(nián)）举(jǔ)进士(shì)，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞，对(duì)边防事务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共100多首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表性的有《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君(jūn)，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到(dào)只有那苍(cāng)茫天地(dì)悠悠无限，自(zì)己止不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析(xī)

　　 诗人具有政治(zhì)见识和(hé)政(zhèng)治才能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心(xīn)情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生(shēng)不逢(féng)时的哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河，不能不感(gǎn)到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐的颓废(fèi)思想，也可(kě)以引(yǐn)发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来(lái)有多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消缺(quē)尺沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加振作精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限的(de)一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂(áng)抱着这种积极态(tài)度，所以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作为的豪气，所以才(cái)能引起(qǐ)我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉(jué)中(zhōng)流下热(rè)泪。

　　这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施(shī)展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台的(de)感慨(kǎi)，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑(hún)，视(shì)野开阔，使(shǐ)得诗(shī)人的自我形象(xiàng)更加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人(rén)公(gōng)——诗(shī)人慷慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形象站到(dào)了画(huà)面(miàn)的主位上，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间的(de)绵长；第(dì)三句(jù)登(dēng)楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无限；第四(sì)句(jù)写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀(āi)人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句(jù)即从此化出(chū)，然(rán)而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触发的，但是其(qí)客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身以至他所处(chù)的时代的(de)范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这首诗里的感伤(shāng)情绪，和世俗的(de)忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事业(yè)和(hé)人生的执着(zhe)追(zhuī)求中产生的喟(kuì)叹

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