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  意(yì)思(sī):美丽。

  出(chū)处(chù):战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修八尺(chǐ)有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠(guān),窥(kuī)镜,谓其(qí)妻曰:“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美(měi)?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐(xú)公何能及君也?”城北徐公,齐国之美(měi)丽(lì)者也。

  忌不自信(xìn),而复问(wèn)其(qí)妾(qiè)曰(yuē):“吾孰(shú)与徐公(gōng)美?”妾(qiè)曰(yuē):“徐(xú)公何能及君也?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐(zuò)谈(tán),问之(zhī)客曰:“吾(wú)与徐(xú)公孰(shú)美(měi)?”客(kè)曰:“徐(xú)公不若君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰视之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私(sī)我也;

  妾之美我者(zhě),畏我也;

  客之美我(wǒ)者,欲有求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌(jì)身长五十四·寸左右(yòu),而且形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

  有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽(lì)呢?”他(tā)的妻子说:“您美极(jí)了,徐公怎么能比得上您呢?城(chéng)北的徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

  邹忌不(bù)相信自(zì)己(jǐ)(比(bǐ)徐(xú)公美(měi)),于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美(měi)丽?”妾说(shuō):徐(xú)公怎么能比得上您呢?第二天,有客人(rén)从(cóng)外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客(kè)人说(shuō):“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天(tiān),徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他,自己觉(jué)得不如他(tā)美丽;

  看(kàn)着镜子里(lǐ)的(de)自己,更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚(shèn)远。

  傍晚,他(tā)躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上休息时想这(zhè)件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美(měi),是偏爱我;

  我的(de)小妾认为(wèi)我美(měi),是(shì)惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被任相国,封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟(pì)疆。

  他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏,主张革(gé)新政治,修订法律,选拔人(rén)才(cái),奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四(sì)境,从此齐(qí)国(guó)渐强。

  前360年(nián)前后,齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思(sī)

  意(yì)思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

  原文节选:明日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以为不如;窥(kuī)镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私(sī)我也;妾之美(měi)我(wǒ)者,畏我也;客(kè)之美我者(zhě),欲(yù)有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

  ”

  译文(wén):又过了一天,徐公前(qián)来拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如(rú)他美丽(lì);照着镜子里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上(shàng)休息(xī)时想这件事,说:“我的妻子(zi)认斗举为(wèi)我美,是(shì)偏爱我;我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧(jù)怕我(wǒ);客人赞美我美(měi),是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求于(yú)我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明,善于思考,勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如流的(de)明君形象,和革除弊端(duān),改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。

  告诉读(dú)者居(jū)上者只有广空中碧开言路,采纳群(qún)言,虚(xū)心接受(shòu)批评意(yì)见并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能(néng)成功。

  文(wén)章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自(zì)思(sī),寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为,并因(yīn)小悟大,将生活(huó)小事与国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌(jì)正(zhèng)是以自(zì)身的生活体悟(wù),委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开(kāi)言(yán)路,改革弊(bì)政,整顿吏治,从苏修是什么意思,苏修是什么意思而收到很好(hǎo)的(de)效果(guǒ)。

  创作背景:春秋战(zhàn)国之际,七雄并(bìng)立(lì),各国(guó)间的(de)兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

  在这激烈(liè)动荡(dàng)的时(shí)代(dài),“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台上(shàng)。

  他们以自己的(de)才能和学(xué)识,游说于各国之(zhī)间,有的主张(zhāng)连横(héng),有的主张合纵,所以(yǐ),史称这些人为(wèi)策士或纵横家(jiā)。

  他们提出一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗(dòu)争(zhēng)策略,为(wèi)某些统治(zhì)集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà),施展(zhǎn)着自己治国安(ān)邦的(de)才(cái)干。

  各国统治者也认(rèn)识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

  失去了(le)民心,国家(jiā)的统治就(jiù)难以维持(苏修是什么意思,苏修是什么意思chí)。

  所以,他(tā)们争相招揽(lǎn)人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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