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从善(shàn)如流的上一句(jù)是什么？论语，从善(shàn)如流的上一句是什么？三年级

　　“从善如流”是(shì)成语，没有上(shàng)一句，意思是听从好的意见像(xiàng)水往低(dī)处(chù)流一样自然，形容能迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别人的(de)正确意见。

　　出(chū)自(z一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思ì)《左传(chuán)·成(chéng)公八年》：“君子曰：从(cóng)善如流(liú)，宜哉。

　　”“从善(shàn)如(rú)流(liú)”造句：1、他能从善如流(liú)，就(jiù)是他所以成功(gōng一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思)的(de)原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经理(lǐ)，这(zhè)次竟然一(yī)改作风，从(cóng)善如流了。

　　3、既然大家都(dōu)想提(tí)早散会(huì)，我就从善如流吧！4、在位(wèi)者如果不能从善如流(liú)，但知师心自(zì)用(yòng)，便将(jiāng)成为独裁一个。

　　5、权(quán)位越(yuè)高的人，越要从善(shàn)如流，这样才能建立伟(wěi)大(dà)的(de)事功。

从(cóng)善(shàn)如(rú)流的(de)上一句

　　从善如流没有(yǒu)上一句(jù)。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受别人(rén)的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确(què)的；如流：好像流水向下，形容(róng)迅速。

　　形容能迅速地接受别人(rén)的好意见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语、定(dìng)语；指听(tīng)从别(bié)人的意(yì)见。

　　示例：鲁迅《华(huá)盖集续编·马上日记》：“八毛！”他(tā)也立刻懂得，将五分钱让去，真是(shì)“从善如流(liú)”，有(yǒu)正人君(jūn)子的风(fēng)度。

　　从(cóng)善如流的意思(sī)是指采(cǎi)纳(nà)高明正确的意见和建(jiàn)议，接受善意的规劝(quàn)，像流水那(nà)样畅快(kuài)而自(zì)然。

　　比喻乐于接受(shòu)别人正确的意(yì)见。

　　出自(zì)《左传·成公八(bā)年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进(jìn)攻(gōng)，求救于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤(kù)尺(chǐ)基(jī)前(qián)去(qù)救(jiù)援，使楚军退兵回国(guó)。

　　后(hòu)栾书又去攻(gōng)打蔡国(guó)，蔡国急忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚国(guó)只好派公子申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大(dà)将赵同和赵括向栾(luán)书请战，准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这(zhè)时(shí)，栾书的部下智庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子(zi)阻止说，此(cǐ)次与楚军(jūn)交(jiāo)战，胜了也不光荣，败(bài)困大了(le)则会(huì)令人(rén)羞(xiū)耻，于是建(jiàn)议收兵回(huí)国。

　　栾书采(cǎi)纳了他们的(de)建议。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十(shí)一个人，只有(yǒu)智(zhì)庄子等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此(cǐ)应按多数(shù)人的(de)想(xiǎng)法行事。

　　栾书回(huí)答：“正(zhèng)确的意见才(cái)能(néng)胡谨(jǐn)代表(biǎo)多数。

　　智(zhì)庄子(zi)他们是贤人，他们的正确意见(jiàn)便能代(dài)表(biǎo)多数(shù)人的想法。

　　”于是，他(tā)下令(lìng)退兵回国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子(zi)等人分析了(le)具体情况后(hòu)，又建议栾(luán)书暂时不要(yào)攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他(tā)们的建议。

　　栾(luán)书能正确听取(qǔ)部下的意见，时(shí)人便称赞栾书(shū)以从善(shàn)如流的意思说：“栾书(shū)听从(cóng)好的、正确(què)的意(yì)见(jiàn)，就像(xiàng)流水向下那(nà)样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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