赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系(xì)列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的(de)死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利(lì)的(de)大路(lù)供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度(dù)看待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则(z81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程é)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒn81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程g)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里看到的(de)81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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