独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例(lì)如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息(xī)系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存在对应四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为(wèi)每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的(de)生活(huó)条件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的(de)图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛(máo)道(dào)彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世(shì)界各(gè)国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的(de)习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思jiě)脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思