京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗)净，故(gù)反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男(nán)子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直(z利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗hí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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