社(shè)会(huì)发展至今什么都是(shì)提倡科学(xué)。即便(biàn)是(shì)一些用科学也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不过(guò)都(dōu)是私底下的一种讨论。但真的(de)有(yǒu)人(rén)敢说这些就是真的不存在的(de)吗？还有中国人喜欢说的本初是谁龙的传人。龙也被誉为很(hěn)神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的(de)传(chuán)说有很多。也有不(bù)少人对于世(shì)界上(shàng)真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信不疑。但(dàn)是国家为什(shén)么(me)不承认有龙呢，人(rén)类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是(shì)在古人(rén)的(de)文章和诗(shī)句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且(qiě)日本(běn)的博物馆还存有龙(lóng)的标本。但是国家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢。这其实是(shì)很多(duō)人都好(hǎo)奇的问题(tí)。很多(duō)网友也(yě)发表了(le)自己的想法和看(kàn)法。其实归结(jié)到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙本初是谁>

国家(jiā)希望自(zì)己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古(gǔ)至今发生(shēng)过太多怪气的事情，比(bǐ)如(rú)说罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等等一(yī)些(xiē)地(dì)方(fāng)发生的怪异现象。在(zài)专业(yè)人(rén)士进行研究之后并没有什么(me)确切的(de)答案。大(dà)概(gài)是为了(le)稳住民心，所(suǒ)以他们往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事(shì)实(shí)真(zhēn)的(de)是像他们(men)说(shuō)的(de)那样吗？估计他们自己对自(zì)己的说法也是模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就是(shì)鬼神。但是人们又(yòu)总是拿(ná)着(zhe)科学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之(zhī)说。即便是现实中有东(dōng)西(xī)可以印证。但依然是会被官方(fāng)以各种方(fāng)式来做了合(hé)理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙(lóng)的(de)传人。现实中(zhōng)也有出(chū)现过龙的记载。无论是年(nián)代有多(duō)久远，或者说龙是生活在公元前。又(yòu)或者说龙一直是存(cún)在(zài)的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家倡导不要迷信要相信(xìn)科(kē)学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解释。这就是(shì)现(xiàn)实和内心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那(nà)还(hái)有人会努力的发(fā)展科(kē)学吗。那国(guó)家还(hái)要进步和(hé)发(fā)展吗？

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