每(měi)次大家(jiā)一听到养(yǎng)小鬼(guǐ)的(de)时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养小鬼是(shì)什(shén)么意(yì)思，对于这方面的(de)知识我(wǒ)们(men)该了解(jiě)的(de)该是(shì)要做一下了(le)解(jiě)的，有(yǒu)些一(yī)知半解的(de)人会(huì)以为古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼(màn)童和(hé)小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么？实际上(shàng)古曼童(tóng)跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听(tīng)名字就(jiù)知道了(le)，养小(xiǎo)鬼养的就(jiù)是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东南(nán)亚那边可是(shì)被称为是金童(tóng)子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩(liǎ)有着本质上(shàng)的(de)区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分(fēn)不太清楚(chǔ)养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就(jiù)是在(zài)泰(tài)国流(liú)行的一种巫术，可能比较关注明星动态的网友听说过这种东西，据说(shuō)好多明星为(wèi)了让(ràng)自(zì)己事业(yè)发展更好，都会在身边(biān)养上一(yī)只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的(de)小鬼说(shuō)出来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月(yuè)到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制作成干尸(shī)以后(hòu)用金箔包裹，然后出(chū)售(shòu)在各个地(dì)方，说白(bái)了这是(shì)一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并不见得一定就(jiù)有效果(guǒ)。

和养(yǎng)小鬼同时(shí)被大家关注的还有古曼童，对这些不太了(le)解(jiě)的人可能(néng)会觉(jué)得古(gǔ)曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其(qí)实两者有很大的(de)区别。古曼童在泰(tài)国流传了数百年，是当地广(guǎng)为(wèi)人知(zhī)的(de)法(fǎ)宝圣物，他(tā)们经常供养(yǎng)古曼童(tóng)来(lái)达到消灾解(jiě)难，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他们(men)会(huì)觉得这(zhè)样就(jiù)可以(yǐ)让自己发大(dà)财，生(shēng)意(yì)兴(xīng)隆，从这方面(miàn)来对比的(de)话，古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼还是有一点相似(shì)的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香(xiāng)火为(wèi)主食，生(shēng)性善(shàn)良(liáng)，与(yǔ)养小一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克鬼(guǐ)有(yǒu)着本(běn)质上的(de)差别(bié)，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴儿的尸(shī)体制作而成，但(dàn)是古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父静(jìng)坐止观(guān)的高(gāo)深功力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼(màn)童造型之中，供(gōng)养(yǎng)人也需(xū)在(zài)不违悖佛律及(jí)法律的(de)前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必(bì)须要善(shàn)用自己(jǐ)的法力来造福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生(shēng)为人或(huò)成仙成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童(tóng)最大的区(qū)别(bié)就在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在已经成为了很多(duō)无良商(shāng)家为(wèi)了骗钱(qián)弄虚作假的一(yī)种手段(duàn)，而古曼(màn)童则是需要泰国的高僧出(chū)手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心作为出发(fā)点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不(bù)一(yī)样，使用它们(men)来达到的目的也会(huì)截然想法，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎(zěn)么可能会(huì)是一种东西(xī)呢。

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