杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便(biàn)食不下(xià)咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方是(shì)没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心(xīn无可厚非是什么意思)来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前无可厚非是什么意思611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道(dào)他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是(shì)人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而(ér)担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空气中进行(xíng)，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人(rén)生观而(ér)采(cǎi)用(yòng)了(le)这则寓言。

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