赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将自己的(de)身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的(de)。有的(de)时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本(běn)地(dì)人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(z当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗ǎi)细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前(qián)面有一(yī)个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗)谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么(me)让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在(zài)这(zhè)里就不(bù)一(yī)一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃(líng)铛的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗，各位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗