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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三(sān)千、觉(jué)醒无(wú)双-无双之(zhī)力。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿(yì)是三(sān)国志(zhì)幻想大陆(lù)10月26日更新后的新武将，他的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士三(sān)千(qiān)、觉(jué)醒无双(shuāng)-无双(shuāng)之力。

【技(jì)能】

【人(rén)设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称帝后，司马(mǎ)懿备受重用(yòng)，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休等(děng)人为独揽大权、散播抹黑司马懿的流(liú)言(yán)。司马懿只能(néng)装病在家暂避(bì)风头(tóu)，同时思考解决困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发(fā)觉：在暗流汹涌(yǒng)一触即发(fā)的情势下，为(wèi)了保全(quán)司(sī)马(mǎ)家，必须让(ràng)自(zì)己(jǐ)对于曹魏“有(yǒu)用”，而面(miàn)对(duì)曹真曹休等(děng)人(rén)的再三压(yā)迫，他也对自己一直以来隐(yǐn)忍的人生观产生了怀疑(yí)——忍(rěn)可以避一时之祸，但(dàn)猜忌和流言并不会因此而消退，也许随时会被激(jī)发而威胁到整个家族的(de)存亡。

装(zhuāng)病(bìng)期间，曹真曹休在一次试探时把剑刺(cì)进了他(tā)的右腿，为避免被抓住(zhù)把柄(bǐng)，他生生承受了痛苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生死存(cún)亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再(zài)有用，自(zì)己必须变得更(gèng)强大(dà)。他(tā)开(kāi)始如饥(jī)似渴地(dì)阅读家族中积累的(de)战策(cè)古籍，并在(zài)族长的指点下找(zhǎo)到一卷(juǎn)蒙尘(chén)的无字兵(bīng)书，传说兵书(shū)可(kě)现三千兵士(shì)，可多番研究仍(réng)未能探其奥妙。直到一名侍女无意中发现他(tā)装病之事，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事(shì)告(gào)密(mì)给曹真(zhēn)曹休(xiū)。曹真曹休前来问(wèn)罪，欲以欺君叛乱之名羁押(yā)司马(mǎ)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市氏数百族人(rén)，此(cǐ)刻司马懿(yì)守护司(sī)马氏的拳拳之心唤醒了(le)无字兵(bīng)书中的三千(qiān)兵马，将(jiāng)来者(zhě)击溃。

他(tā)终于明白，一味的隐忍退让并不是解决(jué)所有问题的法则(zé)，朝野(yě)沉浮如逆水行舟，不进则退(tuì)，有时候适当(dāng)反(fǎn)击、亮出自己(jǐ)爪牙才是威慑(shè)敌人的更好办法，想清楚这一(yī)点的司(sī)马懿在兵书的(de)帮(bāng)助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司(sī)马懿(yì)重返朝(cháo)堂，一改谦让(ràng)隐忍(rěn)的作风，积极作(zuò)为、果敢杀伐(fá)，一时风(fēng)头无两、权倾朝野(yě)。他将政(zhèng)敌清洗(xǐ)*，玩弄(nòng)于股(gǔ)掌(zhǎng)之中。“圣(shèng)人(rén)不能违时，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影响了(le)他(tā)，根据时情抓住机遇才(cái)能占(zhàn)据(jù)上风。为了司马(mǎ)家(jiā浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市)能抓住未(wèi)来可能的时机，司马懿一方面(miàn)研究无字天书产生(shēng)书灵(líng)的原因，希望能更大程度为己所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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