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  不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天半步(bù)半(bàn)步的积累(lèi)起来,一(yī)段时间后就中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名是一(yī)千里路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

  每(měi)天(tiān)半步(bù)半步的积累起来(lái),一(yī)段时(shí)间(jiān)后就是一千里(lǐ)路。

  比喻(yù)学习应该有恒(héng)心,要(yào)坚持下去,不要半途(tú)而废(fèi)。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至千里(lǐ);

  不(bù)积小流,无以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善成德,而神明自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不(bù)积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  骐(qí)骥一(yī)跃(yuè),不能十步;

  驽(nú)马十驾,功(gōng)在不舍(shě)。

  锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不折;

  锲(qiè)而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心(xīn)一也(yě)。

  蟹六跪而(ér)二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积(jī)土石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇积(jī)水流成为深渊(yuān),蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生;

  积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德,精(jīng)神得到提升,圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。

  所以(yǐ)不积累一(yī)步(bù)半步的(de)行(xíng)程(chéng),就没有办法达到千里之远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也不(bù)足十步远;

  劣(liè)马连走十天,它的(de)成功在于不停止。

  如(rú)果刻几下就停下来了(le),那(nà)么(me)腐朽的木头也(yě)刻不断(duàn)。

  如果(guǒ)不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到(dào)地下的(de)泉水,这是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳(qián),但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身,这(zhè)是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步(bù)半步。

  常与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用(yòng),意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积累,就永远无(wú)法达(dá)成目的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬步,无(wú)以至千里;不(bù)积小流,无以成江海(hǎi)。

  意(yì)义(yì)

  全句液咐的意思(sī)是:没有一步半步的累计,就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方;不积累小河流(liú),就没有办法汇(中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名huì)成(chéng)江海。

  比喻积累的(de)作用,可以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

  可用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

  扩(kuò)展资料

  荀子(zi)(约(yuē)公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周朝战国末期赵国人(rén)。

  著名思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰(lán)陵(líng))令(lìng)。

  荀子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

  对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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