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  原文

  前不见古人,后不见来者。

  念天(tiān)地之悠(yōu)悠,独怆(chuàng)然(rán)而涕下(xià)!

注释

  幽州:古十(shí)二州之一,现今北京市。

  幽(yōu)州台1dm等于多少cm 1dm等于多少m:即(jí)黄(huáng)金(jīn)台,又称蓟北(běi)楼,故址(zhǐ)在今北京市大兴,是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士而建。

  前:过去(qù)。

  古人:古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

  后:未来(lái)。

  来(lái)者:后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠(yōu):形容时(shí)间的(de)久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一(yī)个具有政(zhèng)治见(jiàn)识和(hé)政治才能的文人。

  他直言敢谏(jiàn),对武(wǔ)后朝的不少弊政,常(cháng)常提出批(pī)评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而(ér)下(xià)狱。

  他的政(zhèng)治(zhì)抱负(fù)不能实现,反(fǎn)而受(shòu)到打击,这使(shǐ)他(tā)心情非常苦(kǔ)闷。

  万岁通天元年(nián),契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

  武则(zé)天委派武攸宜率军征讨,陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任(rèn)参谋,随军出征(zhēng)。

  武攸宜(yí)为人轻(qīng)率,少谋略。

  次年兵败,情(qíng)况紧急,陈(chén)子(zi)昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击(jī)敌,武(wǔ)不(bù)允(yǔn)。

  随后,陈子昂(áng)又向武进言,不听,反把他降为军曹。

  诗(shī)人接连受到挫(cuò)折,眼看报国宏愿成为泡影(yǐng),因此(cǐ)登(dēng)上蓟(jì)北楼,慷慨悲吟,写(xiě)下了《登(dēng)幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

作者(zhě)简介

  陈子昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字伯玉,梓州(zhōu)射洪(今属四(sì)川)人(rén)。

  唐代(dài)文学(xué)家、诗人,初唐诗文(wén)革(gé)新人物之一。

  因(yīn)曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承(chéng)祯、卢(lú)藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白(bái)、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知章称为仙宗(zōng)十(shí)友。

  陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻(qīng)财好施,慷慨任侠,文明(míng)元年(nián)(684年)举进士,以上书论(lùn)政(zhèng)得(dé)到(dào)女(nǚ)皇武则(zé)天重(zhòng)视,授(shòu)麟台正字。

  后升右拾遗,直言敢(gǎn)谏,曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连下狱。

  曾两度(dù)从(cóng)军边塞,对边(biān)防(fáng)事务颇有(yǒu)远见。

  圣历元(yuán)年(698年),因父老解官回乡,不(bù)久父(fù)死。

  陈子(zi)昂居丧(sàng)期间,权(quán)臣武三(sān)思指使射洪县令罗(luó)织罪(zuì)名,加以(yǐ)迫(pò)害(hài),最(zuì)终冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘(róng),寓意深远,苍劲有(yǒu)力(lì)。

  其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽(zé)州城(chéng)北(běi)楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七首》等(děng)。

  1960年中华(huá)书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠(yōu)下一句是什么

  念天地(dì)之悠悠(yōu)下一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下。

  登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)

  唐(táng)代:陈子昂(áng)

  前不(bù)见古人,后不见来者。

  念(niàn)天地之(zhī)悠悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前不见古(gǔ)代招贤(xián)的圣君,向后不见后世求才的明君。

  想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限,自(zì)己止不住满怀悲伤察(chá)庆(qìng)热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州(zhōu)之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金(jīn)台,又称蓟北楼(lóu),故址在今(jīn)北京市(shì)大(dà)兴,是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

  前伏(fú)没高:过(guò)去(qù)。

  古人:古代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的(de)圣君(jūn)。

  后:未(wèi)来(lái)。

  来者(zhě):后世那些重视人才的贤明君主。

  念(niàn):想到。

  悠悠(yōu):形容时(shí)间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样(yàng)子。

  涕:古时指眼泪。

  赏(shǎng)析

   诗人具有政治见识和政(zhèng)治才能(néng),他(tā)言敢谏,但没(méi)有被武则(zé)天采纳,屡受(shòu)击,心情郁郁悲愤(fèn)。

  诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼(lóu)远望,悲从(cóng)中来(lái),并以“山(shān)河旧,人物(wù)不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

  语(yǔ)言奔放,富(fù)有感染力。

    “前不(bù)见古人,后不见来者。

  ”这是一声人生短暂的感喟。

  诗人纵观(guān)古往(wǎng)今来,放眼(yǎn)于(yú)历(lì)史的长河(hé),不能不感(gǎn)到人生的短促。

  天(tiān)地悠悠,人生匆匆,短短的几十(shí)年真如(rú)白驹(jū)之过隙,转(zhuǎn)瞬之间就消失了(le)。

  这种感叹既(jì)可以引出及(jí)时行乐的颓废(fèi)思想,也(yě)可(kě)以引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

  自古以来(lái)有(yǒu)多少(shǎo)仁人志士并不(bù)因感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐,反(fǎn)而(ér)更加振作精神,使自己有限的(de)一生(shēng)取得接近无(wú)限的意义。

  正因为陈子昂(áng)抱(bào)着这种(zhǒng)积极态度(dù),所以他才(cái)“怆然涕下(xià)”。

  也正(zhèng)因为在悲(bēi)怆的(de)深层,蕴蓄着一股积(jī)极奋发(fā)欲有所作为的豪(háo)气,所以才(cái)能引起(qǐ)我们的(de)共鸣(míng)。

  诗人俯仰古今,深感(gǎn)人生短暂,宇宙无限(xiàn),不(bù)觉(jué)中流下热泪。

  这是诗人(rén)空怀(huái)抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气油然而生,而长短不齐(qí)的句法,抑扬变化的音节,更增(zēng)添了艺术感染力(lì)。

  。

    这首诗没有(yǒu)对幽州台(tái)作一字描写,而(ér)只是登台的感(gǎn)慨,却(què)成为千(qiān)古名篇。

 1dm等于多少cm 1dm等于多少m 诗篇风(fēng)格(gé)明朗(lǎng)刚(gāng)健,是具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作,对扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功。

  在艺术上,其意境(jìng)雄浑,视野(yě)开阔,使得诗人的(de)自我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮感人。

  全(quán)诗语言奔放,富有感染(rǎn)力,虽然(rán)只有(yǒu)短短四句,却(què)在(zài)人们面(miàn)前展现了一幅(fú)境界雄(xióng)浑(hún),浩瀚(hàn)空旷的艺术画(huà)面。

  诗的(de)前三(sān)句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫(máng)宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今人(rén)事作为深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

  第四(sì)句(jù)饱蘸感情,凌空(kōng)一笔,使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的(de)主(zhǔ)位上,画面顿时(shí)神韵飞动(dòng),光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句(jù)是(shì)俯仰古今,写出时间的绵长(zhǎng);第三句登楼眺望,写空(kōng)间(jiān)的辽阔(kuò)无限;第四(sì)句写诗(shī)人(rén)孤单悲苦的心绪。

  这(zhè)样前后相互(hù)映照,格外动人。

    在用辞(cí)造语方面,此(cǐ)诗(shī)深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

  《远游》有云:“惟(wéi)天地(dì)之(zhī)无穷兮,哀(āi)人生之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾(wú)不闻。

  ”此诗语句即从(cóng)此化(huà)出,然而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤之作(zuò)是(shì)由自己在(zài)现(xiàn)实生活中的遭遇触发的(de),但是其客观意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超越了他(tā)自(zì)身以至他所处的(de)时代的范围(wéi),带(dài)有一定(dìng)的(de)广泛性。

  表现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪,和世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

  这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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