<顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程/p>

　　輮(róu)使之然也的(de)然(rán)指(zhǐ)的是，楺使(shǐ)之然也的然是輮使之然也的然指代前面的加工使木材(cái)曲(qū)折的。

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輮使之(zhī)然(rán)也(yě)的(de)然指的是，楺使(shǐ)之然也(yě)的然

　　輮使之(zhī)然也的(de)然(rán)指代前(qián)面的加(jiā)工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个(gè)中心(xīn)观点，从学(xué)习的意义(yì)、效果、情绪等(děng)方(fāng)面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)论(lùn)述。

　　很多运用比方(fāng)来说(shuō)明道理，是这(zhè)篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为(wèi)人(rén)们(men)所传诵(sòng)的(de)名篇，其间(jiān)有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文中本不相连，可(kě)是(shì)意脉(mài)一向(xiàng)，能(néng)够独立(lì)成篇。

　　文(wén)章很多运(yùn)用比方来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比方取之于(yú)人们(men)了解的(de)事(shì)物，又包括(kuò)丰厚的意义，因而，道理能说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政治思想的(de)起点，他在作品中首要提出学习(xí)不能够(gòu)中止(zhǐ)，便(biàn)是(shì)想捉住(zhù)要害(hài)，处理根本(běn)问题(tí)。

　　由于他(tā)十(shí)分重视这个问题，所(suǒ)以他把自(zì)己的(de)见地，经(jīng)过“正人”顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程之口(kǒu)提出来(lái)，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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