社(shè)会发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些(xiē)用科学(xué)也解(jiě)释不了(le)的问题。最终也会以造(zào)谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从(cóng)中(zhōng)国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都没有停止过。只不过(guò)都是(shì)私底下的一种讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢说这些(xiē)就是真的不存在(zài)的吗(ma)？还(hái)有中国人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一(yī)种圣(shèng)物(wù)。民间(jiān)对(duì)于龙(lóng)的传说有很(hěn)多。也有(yǒu)不(bù改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑(yí)。但(dàn)是国家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或(huò)者是(shì)在古人的文章和(hé)诗句中有不少对龙的(de)描述(shù)。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来(lái)都不承认有龙呢。这其(qí)实(shí)是很多人都(dōu)好奇的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实(shí)归结到底就(jiù)两个(gè)字“矛(máo)盾(dùn)”。

国(guó)家为什(shén)么(me)不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希(xī)望(wàng)自己的民众(zhòng)是聪明的(de)。但是(shì)过于聪明又会(huì)难以管理(lǐ)。所改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(suǒ)以你要聪(cōng)明到(dào)恰到好处。其(qí)实(shí)从古至今发生过太(tài)多怪气(qì)的事(shì)情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方发生的怪(guài)异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进(jìn)行研(yán)究之后并没有什(shén)么确(què)切的答案。大概(gài)是为(wèi)了稳住民(mín)心，所(suǒ)以他们往往会(huì)用各种科学的(de)解释来搪塞大众。而事实(shí)真(zhēn)的(de)是像他们说的那样吗？估计(jì)他们自己对自己(jǐ)的说法(fǎ)也是(shì)模棱两(liǎng)可吧！

其(qí)实(shí)说白(bá改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁i)了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学(xué)的幌子(zi)来说从(cóng)来没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西可以印证。但(dàn)依然是会(huì)被官方(fāng)以各(gè)种方(fāng)式来(lái)做了合(hé)理的解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生活在公(gōng)元前(qián)。又或者说(shuō)龙一直(zhí)是存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国家是不承认(rèn)有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家倡导不要(yào)迷信要相信(xìn)科学。但(dàn)是却不阻止国家佛(fú)教的发(fā)展(zhǎn)。反而用信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这(zhè)就是现实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那(nà)还有人会(huì)努力(lì)的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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