四大哲学(xué)流派(pài)有哪些？是(shì)四(sì)大哲学(xué)流(liú)派有：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派的。关于四(sì)大(dà)哲学(xué)流派有哪些以及四大(dà)哲学流派(pài)有哪些人，四大哲学流派(pài)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)特(tè)点，四大哲学流(liú)派包括哪(nǎ)些，六大(dà)哲(zhé)学流派，哲学的四大派别等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案：

四大哲学流派是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　四大哲学流派(pài)意思(sī)如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马克思(sī)主义哲学的伟大之(zhī)处(chù)是它的(de)辩证思维方式(shì)和实践的观(guān)点。全面辩证的思维，可以避免片(piàn)面和偏激。生活实践的(de)观点使哲学具有活力。马(mǎ)克思指(zhǐ)出了(le)当代哲学发展的正(zhèng)确方(fāng)向(xiàng)。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学强调，哲学要以人为中心，关注人的(de)问题。它主张，哲学是人的哲(zhé)学(xué)，而(ér)不应(yīng)成(chéng)为脱离人(rén)的现实生活和实践经验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文化要重视人，尊重(zhòng)人，维护(hù)人的权利。它(tā)反(fǎn)对束缚人(rén)的(de)文化(huà)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好，维护人的真(zhēn)实(shí)存在，主张充分发挥(huī)人(rén)的(de)生(shēng)命力(lì)和(hé)创造力。这种人(rén)道主义(yì)的价(jià)值观非常重要。人本主义哲(zhé)学对人(rén)的非理性(xìng)的研究，意义重大，深(shēn)化(huà)了对人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学(xué)在(zài)理论的结构(gòu)、逻(luó)辑和语言的研(yán)究上，取(qǔ)得了(le)重大成果(guǒ)，开辟了语(yǔ)言哲学(xué)的新领域。它要求哲(zhé)学思维严(yán)谨、科学，要求(qiú)哲学语言(yán)准(zhǔn)确、规范。它重(zhòng)视哲学(xué)理论的逻(luó)辑(jí)分析和语(yǔ)言(yán)分析，重视哲学理论的(de)逻辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义(yì)哲学

　　后(hòu)现代主义哲学重视实践，强(qiáng)调人(rén)应由观察(chá)者，变为参(cān)与(yǔ)者。它强调(diào)世界的多样性(xìng)、多元性，容纳一切思想(xiǎng)，容纳一切方法，强(qiáng)调人们(men)在认(rèn)识世界时，要(yào)站在不(bù)同的视角、不同(tóng)的角(jiǎo)度去观察。

四大哲学流派(pài)有哪些

　　是(shì)四(sì)大哲学流(liú)派(pài)有(yǒu)：犬(quǎn)儒主义(yì)学派、柏拉图(tú)学派、斯(sī)多(duō)葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好派。犬儒主义学派，普遍认为(wèi)是苏格拉底的弟子(zi)安提斯(sī)泰尼(ní)创(chuàng)立的，另一人物第欧根(gēn)尼（公元前(qián)404－公(gōng)元前323）则因为住在木桶里(lǐ)的怪异行为而(ér)成(chéng)为(wèi)更有名的(de)犬儒(rú)主(zhǔ)义者。犬儒学派(pài)的主要教条是(shì)，人要摆脱世俗(sú)的利(lì)益而追(zhuī)求唯一值得拥有的(de)善。柏拉图学派，代(dài)表人物是柏(bǎi)拉(lā)图(tú)，而新柏拉图学派则是(shì)公元3～6世(shì)纪流行于古罗(luó)马(mǎ)的唯(wéi)心主义哲(zhé)学(xué)流(liú)派。开创者是亚历(lì)山大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯多葛派认为世界理性决定事(shì)物的发展(zhǎn)变化。所谓"世界理性"，就是(shì)神性，它是世界(jiè)的(de)主宰(zǎi)，个(gè)人只(zhǐ)不过是神的整体(tǐ)中(zhōng)的一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬(yáng)人(rén)死魂灭，这是人类(lèi)思想(xiǎng)史上的(de)一(yī)大(dà)进步，同时(shí)提倡寻(xún)求快乐(lè)和(hé)幸(xìng)福。但他们所主张的(de)快乐决(jué)非肉(ròu)欲物质享受(shòu)之乐，而是排除情感(gǎn)困(kùn)扰后(hòu)的心(xīn)灵(líng)宁静之乐(lè)的(de)。

　　现(xiàn)代(dài)西方哲(zhé)学流(liú)派是(shì)指马克思主义哲学产生以后西方流(liú)行的各种(zhǒng)哲(zhé)学派(pài)别，是(shì)近代(dài)西(xī)方哲学的继续。

　　现代(dài)西(xī)方流行的(de)哲(zhé)学流派虽形形(xíng)色色，但大致(zhì)分属科学主(zhǔ)义(yì)（实证(zhèng)主义(yì)）与人本主义（非理性(xìng)主义(yì)）两大(dà)思潮。

　　现代西方的(de)科(kē)学(xué)主义(yì)哲(zhé)学思潮(cháo)渊源于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自(zì)然科(kē)学的哲学问题(tí)。

　　科学主义(yì)哲学(xué)思(sī)潮(cháo)开始出(chū)现于十九世纪三十年(nián)代，第一代是孔(kǒng)德的实证(zhèng)主(zhǔ)义；流行于十(shí)九世纪下半(bàn)期和(hé)二十世纪初(chū)的马赫主(zhǔ)义是孔德实证(zhèng)主义的后裔，是(shì)现代(dài)科(kē)学主义哲学思潮(cháo)的(de)第二代；实用主义与实(shí)证主义有理论联系(xì)，而逻(luó)辑实证(zhèng)主(zhǔ)义则是马(mǎ)赫(hè)主义的(de)直接(jiē)后裔，是(shì)实证主义(yì)的第三(sān)代；从二十世纪(jì)五十年代(dài)到六十年(nián)代，一度(dù)代替逻辑实证(zhèng)主义(yì)而兴起(qǐ)的(de)是波普尔的批判理性主义；自(zì)二十世纪(jì)六十年(nián)代以(yǐ)后，波普(pǔ)尔的批判理性主义逐渐衰落，代(dài)之而兴的是库(kù)恩、拉卡托(tuō)斯、费(fèi)耶阿本德等人的历史主义或(huò)科学哲(zhé)学的历史学派(pài)。

唯我论

　　代表人物为前苏格(gé)拉(lā)底哲学家戈尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他(tā)首次提(tí)出的。

　　唯我论(lùn)认为一个(gè)人只能(néng)知道自(zì)己(jǐ)的(de)存在，而头脑之外的任何东西(xī)，都不可能被知道(dào)存(cún)在。

　　唯(wéi)我论者强(qiáng)调主观(guān)现实，即使外部有东(dōng)西，也无法知(zhī)道(dào)，即(jí)使对(duì)它有所了解，关于(yú)它知识也无法与他人(rén)交流。

　　一件事物对一个人来说是(shì)真(zhēn)的，对另外一个人来说可能(néng)不(bù)是真的。

　　唯(wéi)我论经常(cháng)与虚无主义和唯物(wù)主义联系在一(yī)起。

　　后面由柏拉图(tú)和(hé)笛卡尔(ěr)补充。

决定论

　　决定论认为每一个事(shì)件，包括人类(lèi)的认知和行为(wèi)、决(jué)定和行动，都(dōu)是(shì)由一系列不间断的先前(qián)事(shì)件决定。

　　决(jué)定论有(yǒu)多种形式，例如(rú)神(shén)学(xué)决定论(lùn)，基因决定论，环境决定(dìng)论，神秘主义决定(dìng)论。

　　神秘主义决定论认为一切都是(shì)由(yóu)某种力量控制决定的，人类没有自由意志(zhì)可(kě)言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者不满意(yì)总比猪满意好(hǎo)，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特(tè)·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与(yǔ)哲学家(jiā)约翰(hàn)·斯图亚(yà)特·密尔及(jí)其著作《功利(lì)主义(yì)》（1863）联系(xì)最(zuì)为密切。

　　功利主义是一种伦理学(xué)说(shuō)，功(gōng)利主义认(rèn)为一种(zhǒng)行为(wèi)的道德价值取决于(yú)对整(zhěng)体的贡献，即为了(le)大多数人的(de)幸福。

　　它强(qiáng)调结果，即意味(wèi)着某种行为的(de)道德价值(zhí)完全取(qǔ)决于(yú)这种行(xíng)为的结果。

　　也就(jiù)是目的(de)证明了手段。

　　功利主义代表人物边(biān)沁提出了善(shàn)的理论，他(tā)宣(xuān)称善是给大多数(shù)人带来最(zuì)大幸福的东西。

古希腊早(zǎo)期(qī)自然(rán)哲(zhé)学四大学派

　　古希腊早(zǎo)期自然(rán)哲学四大学派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁派宣扬无(wú)神(shén)论，认为(wèi)人死魂灭，这是人类(lèi)思想(xiǎng)史上的一大(dà)进步(bù)，同时提倡(chàng)寻求(qiú)快乐和(hé)幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质(zhì)享受之(zhī)乐，而是排除情(qíng)感困扰后的(de)心(xīn)灵宁静(jìng)之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简朴而又(yòu)节制，目的就是要(yào)抵制奢侈生活对一个人(rén)身心的侵袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学派否认(rèn)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好任何事物有美与丑、正当(dāng)与不正当之分，否定美的认识与艺术认识(shí)的(de)任(rèn)何客观性。

　　认为(wèi)建立(lì)在(zài)传(chuán)统习惯(guàn)基础上的美与丑(chǒu)的判(pàn)断(duàn)与真理(lǐ)无关。

　　反对古希(xī)腊罗马以来(lái)关于(yú)艺(yì)术具有教育作用(yòng)、净(jìng)化作用的观点(diǎn)，认为(wèi)音乐不能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认(rèn)为(wèi)世界理性决定事物的发展变(biàn)化(huà)。

　　所谓"世(shì)界(jiè)理性"，就是神性(xìng)，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只不过是神的整体中的(de)一分子。

　　所(suǒ)以，斯(sī)多葛学派是(shì)唯心(xīn)主(zhǔ)义的。

　　在社会生(shēng)活中，斯多葛派强调顺从天命，要安于自己在社会中所处的地位，要恬淡寡欲(yù)。

　　自称(chēng)是世界主(zhǔ)义(yì)者，打破(pò)了希腊(là)人和野蛮人之间(jiān)的传(chuán)统界限，宣(xuān)扬(yáng)人(rén)类是一个整体，只应有一个国家，一种公民，即(jí)宇宙公(gōng)民。

　　而这个国(guó)家(jiā)也应由智慧的(de)君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派(pài)认为：人们的苦痛分两种，一(yī)种源自物(wù)质，另外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸(xìng)福快乐才是真正的满足。

　　认(rèn)为(wèi)人类社会不公产(chǎn)生的本身不是阶级，而是(shì)家庭。

　　即子女与父母关系的确立(lì)，丈夫(fū)和(hé)妻子(zi)对(duì)对方(fāng)的唯一认同，家(jiā)庭，子(zi)女(nǚ)，配偶的相(xiāng)对(duì)性是一切(qiè)贪婪的根源，导致(zhì)了(le)社会的不公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希腊(là)道德哲学(xué)的重(zhòng)要(yào)阶段：

　　古代对道德(dé)的思考始于(yú)公元前6世(shì)纪的第一(yī)批古希腊思(sī)想家，终于一千年之后的基(jī)督教思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传统将其(qí)区分(fēn)为三个阶段。

　　第一(yī)个阶段(duàn)叫做前苏格拉底时期，主要(yào)包括(kuò)德谟(mó)克利特(tè)和智者(zhě)学派的思想，提出(chū)自然与法(fǎ)律的(de)对立(lì)。

　　这一时期有关伦理道德(dé)的思想丰(fēng)富多姿，独(dú)立于苏格拉底派而存(cún)在（事(shì)实上，这些(xiē)作者们是(shì)与苏格拉底同时代的(de)人，却很不恰当地被划分(fēn)为前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段(duàn)包括苏格(gé)拉(lā)底(dǐ)、柏拉图和亚(yà)里士多(duō)德。

　　事实(shí)上，这三位哲学家之(zhī)间的联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友(yǒu)和信徒，而亚里士多德则在柏拉(lā)图学园学习(xí)了很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)。

　　古代哲学(xué)的(de)第(dì)三阶段涵(hán)盖(gài)了所(suǒ)有(yǒu)希腊化哲学，其中包括斯多(duō)葛学(xué)派、伊壁鸠鲁学派(pài)和(hé)怀疑(yí)学派三大支柱。

　　这些学派的思(sī)想(xiǎng)之所以留存久远，与后人的(de)致力发展有关。

　　比如斯(sī)多(duō)葛(gé)学派的(de)主要(yào)著(zhù)作(zuò)就是由塞内卡和马(mǎ)克·奥勒留在克里西(xī)波斯(sī)和芝诺创立(lì)该学派的(de)六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度(dù)百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-怀疑学派

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-斯多葛学派(pài)

　　参考(kǎo)资料：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中(zhōng)国社会科(kē)学网-古希腊人(rén)如何回答我们的道德困境

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