赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在(zài)电(diàn)视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上(shàng)确(què)实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是(shì)一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下(xià)三(sān)法，上中下(xià)三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了(le)。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的(de)所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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