七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东昆明市属于几线城市，云南最好三个城市，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作昆明市属于几线城市，云南最好三个城市背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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