手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

无法企及是什么意思，不可企及是什么意思　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美(měi)丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山(shān)寺(sì)之高(gāo)也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓(hào)晨(chén)使其(qí)复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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