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兵革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也的兵革(gé)的意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的(de)意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得道(dào)多助，失(shī)道(dào)寡助(zhù)》：“城非(fēi)不高也(yě)，池非不深也，兵革非(fēi)不坚利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去之(zhī)，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之界(jiè)，固国不以(yǐ)山溪(xī)之险，威(wēi)全(quán)国不以(yǐ)兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不(bù)是不高(gāo)啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是(shì)不精(jīng)巧啊，粮(liáng)食供应也并不是不充足啊，可是，守(shǒu)城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这是(shì)由(yóu)于作战(zhàn)的地(dì)舆(yú)局势（再好），也比不上深得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久(jiǔ)居下来而(ér)不迁(qiān)到其它的(de)当(dāng)地去，不(bù)能依托(tuō)划定边(biān)境(jìng)的边界，巩固国防不能靠山河(hé)的险峻(jùn)，震撼全国不(bù)能靠(kào)武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》，指站在正义、善(shàn)良方(fāng)面，会得到多数人(rén)的(de)支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷(xiàn)于(yú)孤立。

　　文章经过(guò)对(duì)“有(yǒu)利(lì)地势”、“有(yǒu)利地(dì)势”、“人和(hé)”，并将这(zhè)三(sān)者加以(yǐ)比(bǐ)较(jiào)，层层递(dì)进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有利地势不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出(chū)《孟子：有利地势(shì)不如有利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作战(zhàn)的兵器(qì)和配备(bèi)不是不精巧啊(a)！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了(le)战役中主观因(yīn)素的重春睁要性(xìng)，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》：“士卒之熟(shú)练(liàn)者众寡？器械(xiè)之坚利(lì)者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四(sì)：“火器(qì)兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美(měi)彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗章第(dì)四(sì)节：“不(bù)过销森(sēn)扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利(lì)，四万汉亏灶兵(bīng)一个(gè)月便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

　　”

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