四大哲(zhé)学流派有哪些？是四(sì)大哲学流派(pài)有：犬(quǎn)儒主义(yì)学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派的(de)。关于四(sì)大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些(xiē)以(yǐ)及(jí)四大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)人，四大哲学(xué)流派有哪些特点，四大哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲(zhé)学的(de)四大派别等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

四大哲学流派是(shì)什么意思

　　四大(dà)哲学流(liú)派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思(sī)主义哲(zhé)学

　　马克思主义哲学的伟(wěi)大之(zhī)处是它的(de)辩证思维方式和(hé)实践的观点。全(quán)面辩(biàn)证的(de)思维，可以避免(miǎn)片面和偏(piān)激。生活实践的观点(diǎn)使哲学具有活力。马克思(sī)指(zhǐ)出了(le)当代哲学(xué)发展的正确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本主义哲学(xué)强调，哲学要以人为中心，关注(zhù)人的问题。它主张，哲学(xué)是人的哲学(xué)，而(ér)不应(yīng)成为脱离人(rén)的现(xiàn)实生活和实践经验的抽(chōu)象理(lǐ)论。哲学和一切好(hǎo)的文化要重视人，尊重人，维护人的权(quán)利。它反对束缚人(rén)的文化，维护人的真实存在，主(zhǔ)张(zhāng)充分发挥人的生命力和创造力。这种人(rén)道主义的价值观非常重要。人本主义哲学对人的非理性(xìng)的研究，意义重大，深化了对人(rén)性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论的(de)结(jié)构、逻辑和(hé)语言(yán)的研究(jiū)上，取得了重大成果(guǒ)，开辟了(le)语言哲(zhé)学的新领域。它要求哲学思(sī)维(wéi)严(yán)谨、科学，要求哲学语言准确、规范。它重视哲学(xué)理论的逻辑(jí)分析和(hé)语言分析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明和经验(yàn)证实。

　　4、后(hòu)现(xiàn)代主义(yì)哲学

　　后(hòu)现代主(zhǔ)义哲学(xué)重视实践，强调人应由观察者，变为(wèi)参与者(zhě)。它强调世界的多样性、多元性，容纳一(yī)切思(sī)想，容纳一(yī)切(qiè)方法，强调人(rén)们在认识世界时，要站在不同的视角、不同的(de)角(jiǎo)度去观(guān)察。

四大哲学流(liú)派有(yǒu)哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认为是苏(sū)格(gé)拉底的(de)弟子安提斯泰尼创立的，另一(yī)人物第欧(ōu)根尼(ní)（公元前404－公(gōng)元前323）则因为住在木桶(tǒng)里的怪(guài)异(yì)行为而成为更有(yǒu)名的犬儒主(zhǔ)义(yì)者。犬儒(rú)学派(pài)的主(zhǔ)要教条是，人要摆脱世俗的利(lì)益(yì)而(ér)追求唯一值(zhí)得拥有的善。柏(bǎi)拉(lā)图学派(pài)，代表人物是柏拉(lā)图，而新柏拉图学派则是(shì)公元3～6世(shì)纪流行于古(gǔ)罗马的唯(wéi)心主义哲学流(liú)派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多(duō)葛哲学学派，斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变化。所谓"世界理性"，就是(shì)神(shén)性(xìng)，它(tā)是世(shì)界的主宰，个(gè)人只不(bù)过是(shì)神的整体中的一分子(zi)。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认(rèn)为并宣(xuān)扬人死魂灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一(yī)大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和幸福(fú)。但(dàn)他们(men)所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是(shì)排除情感困扰后的(de)心灵宁静(jìng)之乐的(de)。

　　现(xiàn)代西方哲学流(liú)派是指马克(kè)思主义哲学产生(shēng)以后西方(fāng)流行的各种哲学派别，是近代西方(fāng)哲学的继(jì)续。

　　现代西方流行的(de)哲学流派虽形形色色，但大致分属科(kē)学主义（实(shí)证主义）与人本主义（非理性主义(yì)）两大(dà)思(sī)潮。

　　现代(dài)西方(fāng)的(de)科学(xué)主义哲学思潮渊源于近代英国的经验主义，强(qiáng)调归纳(nà)、实证、逻辑(jí)、实用，关注自(zì)然更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思科学(xué)的哲学问题。

　　科学(xué)主义(yì)哲(zhé)学思潮开(kāi)始(shǐ)出现于十(shí)九世纪三十年代(dài)，第一(yī)代是孔(kǒng)德的实证主(zhǔ)义(yì)；流(liú)行于十(shí)九(jiǔ)世纪下半期和二(èr)十世纪初的马(mǎ)赫主义是孔德(dé)实证主(zhǔ)义的后裔，是现代科学主义哲学思潮的第二(èr)代；实用主义与实证主义有理论联系，而逻(luó)辑实(shí)证(zhèng)主义则是马赫主义的直接(jiē)后裔，是实证主义的第三(sān)代；从二(èr)十世纪五(wǔ)十年代到六十年(nián)代(dài)，一度代替逻辑实证主(zhǔ)义而兴(xīng)起的是波普尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批判理性主义(yì)逐渐衰(shuāi)落，代之而兴的(de)是库恩、拉卡托斯、费(fèi)耶阿(ā)本德(dé)等人的历史主义或科学哲学的历史学派(pài)。

唯我论

　　代表人物为前苏格拉底哲学家戈(gē)尔吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他(tā)首次提出(chū)的(de)。

　　唯我(wǒ)论认为一个人只(zhǐ)能(néng)知道(dào)自己的存在，而头脑之外的任何东西(xī)，都不可能(néng)被知道存在。

　　唯我(wǒ)论者强(qiáng)调主观现实，即(jí)使外(wài)部有东西，也无法知道，即使对它有所了解，关(guān)于(yú)它知识也无法(fǎ)与他(tā)人交流。

　　一件事物对一个人来(lái)说是真(zhēn)的，对另外一个人(rén)来说可(kě)能不是真的(de)。

　　唯我论(lùn)经常与虚无主义和唯(wéi)物主义联系(xì)在一起。

　　后(hòu)面由柏拉图和笛(dí)卡尔(ěr)补(bǔ)充。

决定(dìng)论

　　决定论认为每一个事件(jiàn)，包括人类的(de)认知(zhī)和行为(wèi)、决(jué)定和行动，都是由一系列(liè)不间断(duàn)的先前事件决定(dìng)。

　　决定论有多种形(xíng)式，例如神学决定论(lùn)，基因决(jué)定论，环境决定论(lùn)，神秘(mì)主义决定论。

　　神秘主义决定论认(rèn)为一切都是(shì)由(yóu)某种(zhǒng)力(lì)量(liàng)控制(zhì)决定的(de)，人(rén)类没(méi)有自由(yóu)意志可言。

功利(lì)主义

　　功利主义者不满意总(zǒng)比猪满意好(hǎo)，苏格(gé)拉底(dǐ)不(bù)满(mǎn)意总比傻瓜满意好——约(yuē)翰·斯(sī)图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特(tè)·密(mì)尔及其(qí)著作《功利(lì)主义(yì)》（1863）联系最为密切。

　　功利主(zhǔ)义是一(yī)种伦理学说，功利主义(yì)认为(wèi)一(yī)种行为(wèi)的道德价值取(qǔ)决于对整体的贡献，即(jí)为了大多(duō)数人的幸福。

　　它强调结果，即意(yì)味着某(mǒu)种行为的道德价值完全取决于这(zhè)种行(xíng)为的结果。

　　也就是目(mù)的证(zhèng)明了(le)手段。

　　功利主(zhǔ)义代表人物(wù)边沁提出了(le)善的理论，他宣称善是给大多数人(rén)带来最(zuì)大幸(xìng)福的东西(xī)。

古希腊早(zǎo)期自然哲学四大学(xué)派

　　古希腊早期(qī)自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣扬无神论(lùn)，认为人死魂灭，这是人(rén)类(lèi)思想史(shǐ)上的一大(dà)进步，同(tóng)时提倡寻求(qiú)快乐和(hé)幸(xìng)福。

　　但他(tā)们所主张的快(kuài)乐决非肉欲物(wù)质享受之(zhī)乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派(pài)生(shēng)活简朴(pǔ)而又节制，目的就是要抵(dǐ)制(zhì)奢侈生活对一个(gè)人(rén)身心(xīn)的(de)侵袭。

　　2、怀疑学(xué)派

　　怀(huái)疑学派否认(rèn)任何事物(wù)有美与丑、正当与不正当之分，否定美(měi)的认识与艺(yì)术认识的任何客观(guān)性。

　　认为建立在传统习惯基(jī)础上的(de)美与(yǔ)丑的判断与真理无关(gu更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思ān)。

　　反(fǎn)对古希腊罗马以来关于艺术具有教育作用、净化(huà)作用的观点，认(rèn)为音乐不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯多葛派认为世界(jiè)理性决定事物(wù)的发展(zhǎn)变化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就(jiù)是神(shén)性，它是(shì)世界(jiè)的主宰，个人只不过是(shì)神(shén)的整体(tǐ)中的一分子。

　　所以，斯多葛学派(pài)是唯心主义的。

　　在社(shè)会(huì)生活(huó)中，斯(sī)多葛派强调顺从天命，要安于自己在社会中所处的地位(wèi)，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自(zì)称是(shì)世界(jiè)主义者，打破了希腊人和野蛮人之间的传统界(jiè)限，宣扬人类是一个整体，只应有一个国家，一种(zhǒng)公民(mín)，即宇宙(zhòu)公(gōng)民。

　　而这个国家也应由智慧的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人(rén)们(men)的苦痛分两(liǎng)种(zhǒng)，一种源(yuán)自物质，另外一种是精神。

　　精(jīng)神上的幸(xìng)福快乐才是真正的满足(zú)。

　　认为人类(lèi)社会不公产生的(de)本身(shēn)不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子女与(yǔ)父(fù)母关系的确(què)立(lì)，丈夫和妻子对(duì)对(duì)方的唯一认同，家(jiā)庭(tíng)，子女，配(pèi)偶的相对(duì)性(xìng)是一切贪婪的根(gēn)源，导致了社会的不(bù)公。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊道(dào)德哲学(xué)的重(zhòng)要阶(jiē)段：

　　古代对道德的思考始于公(gōng)元前6世(shì)纪(jì)的第一批古希(xī)腊思想(xiǎng)家，终(zhōng)于一千年之后的基(jī)督教思想盛行的5世纪。

　　传统(tǒng)将其区(qū)分为三(sān)个阶段。

　　第(dì)一个(gè)阶(jiē)段(duàn)叫做前苏格拉(lā)底时期，主要包括德谟克(kè)利特和智者学派(pài)的思想，提(tí)出(chū)自(zì)然(rán)与法律(lǜ)的对立。

　　这一(yī)时(shí)期有关伦理道德的思想丰富多(duō)姿，独立于苏格拉(lā)底派而存(cún)在（事实上，这(zhè)些作者们是(shì)与苏(sū)格拉底同时(shí)代的人，却很不恰当地被(bèi)划分为前(qián)苏格(gé)拉底(dǐ)派）。

　　第(dì)二(èr)阶段包(bāo)括苏格(gé)拉底、柏(bǎi)拉(lā)图和亚(yà)里(lǐ)士多德。

　　事(shì)实上，这三位哲学家之间的联(lián)系十分(fēn)紧密：柏拉图是苏格(gé)拉(lā)底的朋友和信(xìn)徒，而亚(yà)里士(shì)多德则在柏拉图学园(yuán)学习了很长时间。

　　古代哲学(xué)的第三阶(jiē)段涵盖了所有希腊化哲学，其中包(bāo)括斯多葛学(xué)派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和怀疑(yí)学派三大支(zhī)柱。

　　这(zhè)些学(xué)派的(de)思(sī)想之所以留存久(j更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思iǔ)远，与(yǔ)后人的(de)致力发展有关。

　　比如斯多葛(gé)学派(pài)的主(zhǔ)要著作(zuò)就是由塞(sāi)内卡和(hé)马克·奥勒(lēi)留在克里西(xī)波斯和芝诺创立该学(xué)派的六(liù)个世纪之后编(biān)撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-怀疑学派

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-斯多葛学派(pài)

　　参考资料：百度(dù)百科-犬儒主义

　　参(cān)考资料：中国(guó)社会科学(xué)网-古希腊人如何回答我们的道(dào)德困境

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思