危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人们对(duì)高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了(le)作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高(gāo)也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸(kuā)张的(de)艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝(jué)世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人(rén)身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和(hé)素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也没有第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏(tà)阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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