反(fǎn)骨是什(shén)么意思(sī)？是称人有预示将来要(yào)谋反的骨(gǔ)相；引申为阴谋造反的。关于反骨是(shì)什么意思以及(jí)反骨(gǔ)是(shì)什(shén)么意思(sī)网(wǎng)络语，反骨是什么(me)意思图(tú)片，反骨(gǔ)是什(shén)么(me)意思粤语？，反骨是(shì)什么网络(luò)用语，说一个人反骨(gǔ)是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案(àn)：

反(fǎn)骨是叛逆的意(yì)思吗

　　反骨是叛(pàn)逆的意思(sī)的。

　　“反骨”在网络用语中主要是指一个人比较叛逆，不(bù)管什(shén)么(me)事都喜欢与其(qí)他人反(fǎn)着来(lái)。也(yě)就(jiù)是(shì)说这个(gè)人不听长辈(bèi)、老(lǎo)师以及朋友的(de)教导，什么事(shì)情都是我行我素。“反骨”是一种不良的(de)行为(wèi)，要及时纠正这种(zhǒng)错误思(sī)想。

　　在日常(cháng)生活中，如果我们称一个(gè)人很叛逆的话，也会把他称作反骨仔。反(fǎn)骨往(wǎng)往是一个孩子处于青春叛逆期(qī)的一种表现，因为这个时(shí)候的孩(hái)子觉(jué)得他已经成为一个(gè)大人了，

　　可是父母还把(bǎ)他们当(dāng)做小孩子(zi)来看待，于是父母和(hé)孩(hái)子之间就(jiù)有了代沟，也就是我们(men)常说的反(fǎn)骨。当(dāng)我们遇到(dào)一些(xiē)比较调皮捣蛋的(de)孩子时，就(jiù)会(huì)说(shuō)这个孩子真反骨。

　　孩子的(de)性格与家庭教育有着(zhe)非常大的联系。比如有些家长会教育孩子，通常通(tōng)过鼓励(lì)、奖赏(shǎng)以及表扬(yáng)的方式激发孩子的主动性以(yǐ)及潜力(lì)。这些会(huì)让(ràng)孩子(zi)的性格变得更(gèng)加的(de)开朗，并活在(zài)阳光(guāng)之下。

　　有的(de)家庭对(duì)孩(hái)子(zi)的教(jiào)育方式是呵斥以及责骂，这样会(huì)让孩子缺乏关爱(ài)，从而产(chǎn)生(shēng)叛逆的(de)不良情绪(xù)。所(suǒ)以说一个(gè)家庭(tíng)的教(jiào)育方式(shì)以及所处(chù)的(de)环境会对孩子产(chǎn)生(shēng)特别大的影响。

反骨是什(shén)么意思

　　是称人(rén)有(yǒu)预示将来要谋(móu)反的骨相；引申为阴(yīn)谋造反的(de)。

　　称人有预(yù)示将(jiāng)来要(yào)谋反的骨(gǔ)相(xiāng)。

　　引申为阴谋造(zào)反。

　　中国近代史资料丛刊《太平天(tiān)囯·天(tiān)父下凡(fán)诏书(shū)》：今(jīn)有周锡能(néng)反骨(gǔ)偏心，串同(tóng)妖人回朝，内应谋反。

　　太(tài)平天囯李秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃(nǎi)反(fǎn)骨之人。

　　天生反(fǎn)骨的出处(chù)来自于名著《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾(wú)观魏延脑后有反(fǎn)骨，故而斩(zhǎn)之。

　　当时，在(zài)五(wǔ)丈原之战中(zhōng)，诸(zhū)葛亮已经是(shì)50多(duō)岁的老人，身体(tǐ)状况每况(kuàng)愈下，他感到(dào)自己时日不多，就给(gěi)手下将(jiāng)领安排后事，他(tā)说(shuō)：如果我死了，就让杨仪(yí)和费祎统领(lǐng)各军撤退，由魏(wèi)延和姜(jiāng)维负责断后。

　　如果魏延不同意，就安排(pái)马岱杀之。

　　为了找出正当借口，让其他将(jiāng)领对诛杀魏延(yán)的看法心服(fú)口服，诸(zhū)葛亮就直言：魏延是天生有反(fǎn)骨的人。

　　诸葛(gé)亮是有大智慧的(de)人(rén)，在蜀汉(hàn)的地(dì)位很高，所以，他说的话没有人反驳。

　　果(guǒ)不其然，诸葛亮(liàng)死后不久，魏(wèi)延很快遭到了马岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮(liàng)一直不放心魏延，认为他是半路投靠刘备的，有可(kě)能(néng)故(gù)伎重演，成为谋逆之人(rén)，将来肯(kěn)定是蜀(shǔ)国的(de)祸患(huàn)。

　　不过，刘备(bèi)不这么(me)认为，经过刘备从中周旋，并知人善用(yòng)，即刻让(ràng)魏延发挥出巨大潜(qián)力，成为蜀汉(hàn)后(hòu)期的(de)一员猛将。

　　我们常说的人有(yǒu)反骨，就是说(shuō)这(zhè)个人容易(yì)做一(yī)些(xiē)背信弃义的事情，而(ér)且人(rén)们所认为(wèi)的反(fǎn)骨是在后脑的部位。

　　其实真(zhēn)正(zhèng)的反骨(gǔ)是在人(rén)的腮部，这种反骨有(yǒu)三种(zhǒng)形式，一种是尖状的腮骨，其实(shí)就(jiù)是腮骨(gǔ)基本上没有(yǒu)了，比如我们所说的锥(zhuī)子(zi)脸就是指这种形式，这样的脸型(xíng)在古代被(bèi)称为狐狸精脸型(xíng)，也就是言选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好而(ér)无信，自(zì)私自利的面相；还(hái)有一种(zhǒng)反骨脸就是我们常说的国(guó)字(zì)脸(liǎn)，国字(zì)脸就是(shì)反骨向(xiàng)外发散形成的方(fāng)正脸(liǎn)型，国字脸的人(rén)当官的比较多；最后一种反骨脸型(xíng)是风字(zì)脸，也就是腮骨向外突出，显得整(zhěng)个脸型呈(chéng)梯(tī)形的形状，这种脸(liǎn)型(xíng)就是标准的反骨。

　　反骨脸型的(de)人性格(gé)固(gù)执，能(néng)吃苦，有忍耐(nài)力，抗压性强(qiáng)，所以这(zhè)种人喜欢(huān)故步自封，不喜(xǐ)欢听从(cóng)别人的意见和(hé)建议(yì)，疑心病很重。

反骨的(de)确切(qiè)位(wèi)置

　　所(suǒ)谓的(de)反骨，就是(shì)背弃原则与誓言，违背社(shè)会(huì)公德背信弃义的行为。

　　其实反(fǎn)骨真正的(de)位置(zhì)在腮部(bù)，腮部有三种面(miàn)相(xiāng)形(xíng)式，其一是腮(sāi)骨尖肖的，根本没有腮(sāi)骨，例如现(xiàn)在(zài)的艺人都磨腮骨(gǔ)，就(jiù)是属(shǔ)于锥子脸，古代叫(jiào)作狐狸精脸(liǎn)（做(zuò)事无信(xìn)义，自私自利的面(miàn)相）；其二就是国字面(miàn)，在面相学里国(guó)字(zì)面能为(wèi)官(guān)；其三就是腮(sāi)骨外(wài)张，也就是腮骨过(guò)于发达，向脸(liǎn)庞两(liǎng)边凸起来，形成风(fēng)字面，脸型像(xiàng)一个倒挂的梨子一样(yàng)的(de)，这就是标(biāo)准的反(fǎn)骨了！

最大(dà)的(de)缺点(diǎn)是破坏力(lì)强

　　反骨面相人(rén)性格(gé)固执，具(jù)有很大(dà)的(de)破坏力，腮骨阔(kuò)吃苦不灰心。

　　腮骨外张的反骨面相能够吃苦耐劳(láo)，坚持力非常强，可(kě)以面(miàn)对(duì)和承受别(bié)人(rén)无法(fǎ)承受的(de)压力，做事坚韧而固执，咬死(sǐ)不放松，很难采用别人的建议，故步自封，总是认为自己(jǐ)的就是(shì)最正(zhèng)确(què)的(de)，性格专横(héng)跋扈(hù)，不(bù)通情理，爱欺负别人；在与人(rén)交(jiāo)往上往往(wǎng)多疑，总是怀疑别人对他(tā)有什么企(qǐ)图。

反骨面(miàn)相最大的(de)优点(diǎn)是(shì)可以同甘(gān)苦

　　反(fǎn)骨面相的优点是吃苦耐劳(láo)，能(néng)够承受各种压力，做事不会轻易放弃，相反锥子脸只要朋友有难，就会溜之(zhī)大吉，而反(fǎn)骨面相是能够同(tóng)甘(gān)共苦的，是能(néng)够共患难的类型，但是难以同享福(fú)。

网(wǎng)络语反(fǎn)骨是(shì)什么意思

　　反骨有两种(zhǒng)

　    一种是物质性(xìng)的，指的就是枕骨，又名(míng)后山骨(gǔ)。

　　上面(miàn)突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后(hòu)突起者，名(míng)"完(wán)骨"。

　　一(yī)些人枕骨突起，就具备了(le)反骨的基础(chǔ)，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的(de)问(wèn)号。

　　同时(shí)，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前(qián)反骨(gǔ)，民间俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一种(zhǒng)则是(shì)精(jīng)神性(xìng)的，是指(zhǐ)那些具有叛逆性精神气(qì)质的异端、叛徒、内奸等(děng)等。

　　其实，这些貌似积累了历史的沉淀性(xìng)智慧很多人都(dōu)知道，它(tā)是靠不住的，但又因(yīn)为传统文(wén)化的熏陶，使(shǐ)人们在对现实本质(zhì)缺(quē)乏了解的时候，开始(shǐ)倾向于(yú)这些(xiē)玄乎(hū)的说(shuō)教，一度(dù)时(shí)候，甚至把它作为了重大选择的指(zhǐ)南。

　　反骨也说明(míng)一个人先天叛逆性(xìng)格很(hěn)重，什么事都想和(hé)别人反(fǎn)过(guò)来，也是一种性格表示叛逆(nì)，不听从长辈或朋友、老师的(de)教导。

　　反骨是夸人(rén)还是骂人反骨(gǔ)

　　是骂人的。

　　是(shì)个贬义(yì)词。反(fǎn)骨”在网络(luò)用(yòng)语中主(zhǔ)要是指一个人比(bǐ)较叛~逆，不(bù)管什么(me)事都喜欢与其他人反着(zhe)来。

　　“反骨(gǔ)”在网(wǎng)络(luò)用语中主要是指一个人(rén)比较叛逆,不(bù)管什(shén)么事都喜欢与其他人(rén)反着来。

　　反(fǎn)骨是什么(me)意思？是(shì)称人有预(yù)示(shì)将来要谋反的骨相(xiāng)；引(yǐn)申为阴谋(móu)造反的。关于(yú)反骨是什么意(yì)思以及反骨是什么(me)意思网络(luò)语，反(fǎn)骨(gǔ)是什么意(yì)思图片，反骨是(shì)什么意(yì)思粤语？，反骨是(shì)什么网络(luò)用语(yǔ)，说(shuō)一个人反骨(gǔ)是什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

反骨是叛逆(nì)的意(yì)思(sī)吗

　　反(fǎn)骨是叛逆的意思的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语中(zhōng)主要(yào)是指一个人(rén)比(bǐ)较叛逆(nì)，不管什么事都喜欢与其他人反着来。也就是说(shuō)这(zhè)个人不听(tīng)长(zhǎng)辈、老师以及朋友的教导，什么事情(qíng)都是我行我素(sù)。“反骨”是一种不良的行为(wèi)，要(yào)及时纠正这种错误(wù)思想(xiǎng)。

　　在日常生活中(zhōng)，如果我们(men)称一个人很(hěn)叛(pàn)逆的话(huà)，也会把他称(chēng)作反(fǎn)骨仔。反(fǎn)骨往(wǎng)往是一个(gè)孩子处(chù)于青春叛逆期的一种表现，因为这(zhè)个时(shí)候的(de)孩子觉得他已经(jīng)成为一个大人(rén)了，

　　可是父母(mǔ)还把他们当做小孩子来(lái)看待，于是父母和(hé)孩(hái)子(zi)之间(jiān)就有(yǒu)了代沟，也就(jiù)是我们常说的反骨(gǔ)。当我(wǒ)们遇(yù)到一些比较调皮捣蛋(dàn)的孩子(zi)时，就(jiù)会(huì)说(shuō)这个孩子真(zhēn)反骨。

　　孩子的性格与家庭(tíng)教育(yù)有(yǒu)着非常(cháng)大的(de)联系。比如有些家长会教(jiào)育(yù)孩子，通常通过鼓励、奖赏以及表扬的方式激发孩子的主动性以及潜力。这些(xiē)会让(ràng)孩(hái)子的性(xìng)格变得更(gèng)加的开朗(lǎng)，并活在(zài)阳光之(zhī)下。

　　有的家庭对孩子(zi)的(de)教(jiào)育方(fāng)式(shì)是呵斥以及责骂，这样会(huì)让孩子(zi)缺乏关爱，从而产生叛逆(nì)的(de)不良情绪。所以说一个家庭的教(jiào)育(yù)方式以及所处的(de)环境会对孩子产生(shēng)特别(bié)大(dà)的影响(xiǎng)。

反骨是什(shén)么意思

　　是称人有预示将来要(yào)谋反的(de)骨(gǔ)相；引申为阴(yīn)谋造反(fǎn)的。

　　称人(rén)有预示将来要谋(móu)反的骨相。

　　引申为阴谋造(zào)反。

　　中国近代史资料丛刊《太平天囯(guó)·天(tiān)父下凡(fán)诏书》：今有周锡能(néng)反骨偏心，串同妖人回朝，内应谋反。

　　太平天(tiān)囯李秀成《谕李昭寿书》：竟(jìng)不意尔乃反骨之人。

　　天生反骨的出(chū)处来自(zì)于名著《三国演义》第150回，诸葛亮道(dào)：吾观魏延脑后有(yǒu)反(fǎn)骨，故(gù)而(ér)斩(zhǎn)之(zhī)。

　　当时，在(zài)五丈原之战中，诸葛亮(liàng)已经(jīng)是50多岁的老人，身体(tǐ)状(zhuàng)况每况(kuàng)愈下(xià)，他感到自己时日(rì)不多(duō)，就给手下将(jiāng)领安(ān)排(pái)后事，他说：如(rú)果我死了，就让杨仪(yí)和费祎统领各军(jūn)撤退，由魏(wèi)延和(hé)姜维负责断后。