提到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过但肯定听过。不论是影视剧还是(shì)小(xiǎo)说里，很多(duō)剧情都(dōu)是(shì)以湘(xiāng)西赶(gǎn)尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是利用(yòng)什么(me)原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘西地区的(de)一种巫文化。是将客死他乡之人(rén)的尸体带(dài)回家乡的一种方法，好让他们(men)落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西(xī)在哪里？赶尸又是如何操(cāo)作的？

湘(xiāng)西，亦(yì)称湘西(xī)地区、大湘(xiāng)西(xī)，一般是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁等）在(zài)内的整个湖南(nán)西部地区的统(tǒng)称(chēng)。赶尸这(zhè)一(yī)技术起源于清朝中期，起(qǐ)初是船(chuán)运的方式。但，三(sān)峡的(de)一段水路并不(bù)平稳(wěn)，船只沉没偶有发生，为了死(sǐ)者的安全，船运(yùn)也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运(yùn)而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶(gǎn)尸？

人都已经死了，如何能行走？影视剧我们(men)常能看到，午夜时分，赶(gǎn)尸(shī)人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰(yāo)带(dài)，头上戴一顶(dǐng)青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包(bāo)符(fú)，走在(zài)尸体(tǐ)前面(miàn)，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸，生人回(huí)避(bì)”。而尸体则用草绳穿起(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少qǐ)来走在赶尸人身后。既(jì)然已成尸体，自(zì)然(rán)以失去生(shēng)命体(tǐ)征，亦不能动。所以(yǐ)，尸(shī)体是如何(hé)行走的？对于这一(yī)点说法众(zhòng)多(duō)。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸(shī)—背(bèi)尸

据报道(dào)说(shuō)有运(yùn)尸匠会(huì)只留下(xià)尸体的头和(hé)四肢(zhī)而抛弃(qì)躯干，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬(bān)运时一(yī)名运尸(shī)匠会把尸体背上，然(rán)后一起套(tào)上黑尸布。为防止死者(zhě)家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的(de)确(què)，通常到目的地(dì)两(liǎng)三天前，赶尸(shī)人会事先通知死(sǐ)者家属(shǔ)，准备好衣衾棺(guān)材，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承(chéng)担(dān)，绝对不允许(xǔ)旁(páng)人插(chā)手(shǒu)和旁观，正如(rú)出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允许窥视一样。入殓(liàn)过程也必须是(shì)三更半(bàn)夜(yè)，而不允许其(qí)他人观(guān)看，依(yī)据赶尸(shī)人(rén)的说法(fǎ)是生人(rén)靠近尸体，会有“尸(shī)变”发生(shēng)。其实，这只是(shì)害怕其(qí)他人发现(xiàn)他们将尸体分解(jiě)而编造出来的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释没有说(shuō)明如何同时(shí)运多具(jù)尸体，也(yě)没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分析认为运(yùn)尸的主(zhǔ)要工具是竹子。运(yùn)尸匠用竹子穿过死者大袖(xiù)寿衣的腋(yè)下，将数具尸体排在一起，前后两名(míng)运尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上(shàng)，大袖使得竹子可以被遮(zhē)住；而竹子的韧性(xìng)使(shǐ)得前进时会上下晃动，带(dài)动尸体(tǐ)同样上(shàng)下(xià)晃动，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人(rén)死后尸体会发僵发硬(yìng)，利用竹(zhú)子也(yě)确实是个(gè)不错的(de)办(bàn)法。并且从(cóng)川(chuān)边到湘西，地理条(tiáo)件是向下倾斜(xié)的(de)，走(zǒu)的(de)一般都是向下的斜坡，重力势能转化为(wèi)动能，尸(shī)体架子就能行动方便，也省(shěng)劲儿。而这些小路，都是赶尸人(rén)精(jīng)心(xīn)选择，上坡极(jí)少，而遇到上坡路只好一个(gè)个背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是(shì)真(zhēn)赶尸(shī)，而在乱世一些人湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少(rén)则是(shì)以赶尸为由(yóu)干(gàn)着走(zǒu)私的行(xíng)当(dāng)。他们(men)为了获取(qǔ)暴(bào)利，就打(dǎ)着赶尸人的名头，走私食(shí)盐、火柴等生活必需品，贩卖(mài)给湘西的(de)贫苦生活(huó)，再将他(tā)们(men)的(de)药材带(dài)出大山(shān)卖(mài)得高价。由于(yú)这些都是(shì)见不(bù)得的(de)勾当(dāng)，所以(yǐ)利用(yòng)赶尸为由就(jiù)再(zài)适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗(ma)？

如今(jīn)，由于科技的发(fā)展(zhǎn)，人(rén)们思想的解放，赶尸已然不(bù)复存在。已悄然演变成(chéng)了(le)一(yī)种文化(huà)！在湘西一些(xiē)地区每(měi)当夜(yè)幕降临，赶(gǎn)尸作为一项民(mín)俗用(yòng)舞蹈形(xíng)式(shì)呈现(xiàn)在游客面前(qián)。当神秘的色彩被科学荡涤，我们(men)会发现湘西赶尸其(qí)实是特定历史文化(huà)环(huán)境(jìng)下楚巫文化(huà)的一个小小延(yán)伸，是(shì)特定人群（如(rú)巫师）为满(mǎn)足人们叶落归根(gēn)的心愿而将某些(xiē)传(chuán)统文化(huà)资源转化为生计方式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少