克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思是克(kè)己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明(míng)性(xìng)意思是尊从自(zì)己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明(míng)的。

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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格要(yào)求自(zì)己(jǐ)，是对(duì)个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律(lǜ)的一种修养方式(shì)，防止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪(xié)念不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对(duì)自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是(shì)一种修(xiū)为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不(bù)断地提高自(zì)己(jǐ)的(de)修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形(xíng)成(chéng)完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人(rén)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心(xīn)克(kè)己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反(fǎn)道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的(de)是(shì)一(yī)种人生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历(lì)史上涌现出许多秉持这一野轿操守的(de)君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我(wǒ)心(xīn)有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求(qiú)道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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