生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵(jiāng)尸(shī)的头上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的(de)职业充满了(le)好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的(de)越是神秘。大(dà)家(jiā)要是都知道其(qí)中的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家(jiā)人会委托(tuō)赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到(dào)安(ān)息。若是回不了家，就(jiù)会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱的职(zhí)业，一般是(shì)一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般在(zài)晚上行(xíng)动(dòng)，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此(cǐ)更(gèng)加神秘。


杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果 尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果者家属委托后(hòu)，迅速赶到现场(chǎng)，将(jiāng)死者(zhě)绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么(me)做的目(mù)的，就是要让人觉得(dé)神(shén)秘莫测，增添了(le)这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中提及(jí)过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说(shuō)尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之(zhī)后，不(bù)会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前(qián)中后(hòu)三个徒(tú)弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下(xià)地(dì)府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这(zhè)三种不能(néng)赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动(dòng)的(de)尸体……胆小的(de)人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每(měi)天都(dōu)有人(rén)来洽谈业务。

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