还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊(shū)的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一(yī)样(yàng)的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想方(fāng)设(shè)法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实(shí)就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认不(bù)清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视(shì)清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读(dú)为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论(lùn)的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个(gè)，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶(è)作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父(fù)母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张字条(tiáo)“你(nǐ)给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元a-w="600">

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的(de)时(shí)候，他每(měi)天都会(huì)收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了(le)半(bàn)隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他(tā)封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是(shì)文化(huà)的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能(néng)说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两(1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元liǎng)者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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