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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创始人(rén为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)重要(yào)的人文主义作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰天文(wén)学(xué)家(jiā)、数(shù)学家、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权(quán)威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观(guān)察(chá)和计为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的(de)希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学(xué)，用了两个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷(léi)被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华(huá)人(rén)社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的(de)第(dì)一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也(yě)是独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学(xué)研(yán)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹究(jiū)过程(chéng)中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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