什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地(dì)位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造(zào)性，促进人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的(de)价值，追求人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会(huì)生活的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层(céng)面的(de)需(xū)要，更关心(xīn)人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人(rén)的(de)生存需要、享受需要，更着力(lì)于人的(de)自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由外力强制(zhì)的发(fā)展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到较好(hǎo)的发(fā)展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观(guān)，集中体(tǐ)现为对人本身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人(rén)的存在、人的(de)价值、人的(de)意(yì)义(yì)尤(yóu)其是人的心(xīn)灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的(de中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)主体，又(yòu)是自身存在的(de)价(jià)值主体，人不(bù)同于一般的物(wù)，它的根本(běn)是内在(zài)而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是精神(shén)。

　　人文(wén)精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人(rén)的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的(de)提高，物质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚(hòu)的利(lì)润(rùn)与(yǔ)物质的享(xiǎng)受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人(rén)文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的(de)激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方(fāng)面是(shì)人(rén)们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间的(de)深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学(xué)的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于人(rén)的自(zì)身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做(zuò)到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要(yào)的(de)宣(xuān)传(chuán)途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担(dān)负(fù)起历史的重任，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发(fā)读(dú)者的思(sī)考与共鸣，从而完(wán中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)成新闻信息(xī)价(jià)值和文化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核(hé)心(xīn)在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个(gè)体需(xū)求(qiú)，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的(de中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)提(tí)出，体现(xiàn)了执政党对(duì)人的(de)关怀(huái)、社(shè)会对人的关爱(ài)，严(yán)肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们正确对待自(zì)己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是(shì)对人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的(de)关注、对(duì)人的(de)尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在中国，人文(wén)关怀精(jīng)神(shén)在(zài)西周初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪，到(dào)春秋后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以后，在中国(guó)社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人(rén)文(wén)一(yī)词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的(de)关系方面，提出了(le)忠义理智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在(zài)远神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义(yì)道路(lù)。

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