高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思是高(gāo)山流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或乐(lè)曲高妙的。

　　关于高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思以及(jí)高山流水是(shì)什么意思服务项目(mù)，高山(shān)流水是什么(me)意思？，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是(shì)什(shén)么意思，酒吧高山流水是什么(me)意思，贵州(zhōu)高(gāo)山流水是什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

高山流水是(shì)什么(me)意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到(dào)了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特(tè)色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾客(kè)到自(zì)己的店里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了(le)实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目(mù)，由技(jì)术(shù)高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗