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  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士(shì)比亚(yà)。世(shì)界四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文(wén)化名人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā),开(kāi)辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其(qí)主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇(piān)章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì),享年70岁(suì)),是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神(shén)父。

  在(zài)哥白尼40岁(suì)时(shí),他提出(chū)了日心说,否定(dìng)了(le)教会的权威,改变了(le)人类(lèi)对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的(de)日心说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的观察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁(suì)后(hòu),拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期(qī)间开始学习希腊(là)文,来了解希腊和罗(luó)马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学,用(yòng)了两个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版(bǎn),次(cì)年(nián)出版第二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准(zhǔn)回到法国。

  回国后(hòu)的(de)拉伯(bó)雷在(zài)学校教书(shū),教书期间,他完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家,全世(shì)界最卓越的文(wén)学(xué)家之一。

  德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我(wǒ)读到(dào)他的第一(yī)页.就使(shǐ)我一生都属于(yú)他(tā)了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下来的(de)盲人(rén),一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的,没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著作中,仅以(yǐ)数(shù)量(liàng)来(lái)说,引用(yòng)或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处(chù)之多。

  所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人(rén)说(shuō),莎士(shì)比亚是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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