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地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码

地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

  按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男(nán)子(zi),多数挂须。

  又细分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同,而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外,还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低(dī)下的次要角色(sè)。

  昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色(sè)制度(dù)发展而来,按(àn)照(zhào)南昆的路子,包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门,约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格(gé)与身份的不同(tóng),可分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将),衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全(quán)为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

   老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng),故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒(rú)生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动(dòng)物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一,腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调,通过不断(duàn)的交流、融合,最(zuì)终形成京(jīng)剧。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发展,直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践中,对(duì)生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)(传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一(yī),是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的别称)所戴(dài)面具和参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn),发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面,形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑,都(dōu)戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具(jù),并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种,大量发(fā)展脸谱,可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng),是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng),虽只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史,但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广(guǎng),深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱(ài),有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群众基(jī)础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn),悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄,用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质,用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格。地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码>

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式,就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶狠残暴,如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng);白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理,用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng),以此来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务,可是发展到后来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深,本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

  参(cān)考资(zī)料(liào):百度百科(kē)-京剧

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