闻过(guò)则喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面一(yī)句是(shì)什么是【释(shì)义(yì)】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻(wén)过则喜是(shì)什么意思，闻(wén)过(guò)则喜后(hòu)面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高(gāo)兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希(xī)望别人指出(chū)自己(jǐ)的过错。

　　【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了我国(guó)历史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和(hé)舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的(de)缺(quē)点。

　　指出的(de)时候，他不但(dàn)不生(shēng)气，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之(zhī)以(yǐ)有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说(shuō)中的夏朝开(kāi)国(guó)君主，曾经治平了(le)洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同(tóng)是(shì)被(bèi)人们传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善(shàn)言劝告时，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王(wáng)，人(rén)称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”，就是把成绩优点(diǎn)看(kàn)作不(bù)是个人独(dú)有、而是(shì)和(hé)群(qún)众共同的。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕(gēng)过(guò)田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫，直到做天子，所(suǒ)有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的(de)长处(chù)以提高自己，从而更(gèng)多地为大(dà)家(jiā)做劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(zuò)些好事，这就叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同(tóng)，舍(shě)已从人，乐取于人(rén)以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为(wèi)善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(lái)人们(men)也说作(zuò)“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃自己的主张(zhān劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思g)、听从别(bié)人意(yì)见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲(shēng)自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后来也有些变了，成了(le)与人和睦相处的(de)意思。

闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别人说(shuō)自己(jǐ)有错应当高(gāo)兴，知道自(zì)己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正(zhèng)自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思(sī)想家陆九渊用这一典故(gù)，扩(kuò)充(chōng)了关于知过必改的(de)含义(yì)，提(tí)出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严(yán)格(gé)地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而(ér)见(jiàn)之事功；心(xīn)乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义(yì);指严格地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自己的(de)过错,总想办法说出一套(tào)理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合(hé)式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义(yì).

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