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三国(guó)志幻想大陆的(de)诳(kuáng)诡司马懿是三(sān)国志幻想大(dà)陆10月26日更新后的新武将(jiāng)，他的技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士(shì)三千、觉醒无双-无双之(zhī)力(lì)。

【技(jì)能(néng)】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司(sī)马懿备(bèi)受重用，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等(děng)人为独揽大权、散播抹黑司马(mǎ)懿的(de)流(liú)言。司(sī)马(mǎ)懿只(zhǐ)能装病(bìng)在家暂避风(fēng)头(tóu)，同时思考解决困境(jìng)的(de) *** 。再三考量，司马(mǎ)懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一(yī)触即发的情势下，为了保全司马家，必(bì)须(xū)让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的再三压迫，他(tā)也对自己一直(zhí)以来隐(yǐn)忍的人(rén)生观产(chǎn)生了怀疑(yí)——忍可(kě)以(yǐ)避一时之祸(huò)，但猜(cāi)忌和流言并不会因此而消退(tuì)，也许随时会被激发而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时(shí)把(bǎ)剑(jiàn)刺(cì)进(jìn)了他的(de)右(yòu)腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此(cǐ)醒悟，司马氏(shì)已到(dào)生死(sǐ)存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也(yě)已不(bù)再有用(yòng)，自己(jǐ)必须变得更强大。他开始如饥似渴地阅读家族中积累的战策古籍，并在族长的指点(diǎn)下找到(dào)一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书(shū)可现三(sān)千兵士，可多(duō)番(fān)研究(jiū)仍未能探其(qí)奥妙。直到一名侍女无(wú)意(yì)中发现他装病之事，还将(jiāng)隐约偷(tōu)听(tīng)到的“养三千死士(shì)”之事(shì)告密给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前来问罪(zuì)，欲以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马氏数百族人，此刻司马懿守(shǒu)护司马氏的拳拳之心唤醒了(le)无字兵书中(zhōng)的(de)三千兵马，将来者(zhě)击(jī)溃。

他终(zhōng)于明白，一(yī)味(wèi)的隐(yǐn)忍退让并不是解决(jué)所有问题的法则，朝野(yě)沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适当反击(jī)、亮出自己爪牙(yá)才是威慑敌(dí)人(rén)的(de)更好(hǎo)办(bàn)法，想(xiǎng)清楚这一点的司马懿在兵书的帮(bāng)助下觉醒了龙魂(hún)之(zhī)力。

觉醒后的诳诡司(sī)马懿重返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍的(de)作风(fēng)，积极作为、果敢杀伐，一(yī)时风头无两、权倾朝野。他(tā)将政敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣人不能违(wéi)时，亦(yì)不可失时(shí)”，《易(yì)经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变”的观念也影响了他，根据时情抓住机遇(yù)才能占据上风。为了司马家能抓住未来(lái)可能(néng)的时机，司马懿一方面研究无字(zì)天书产生书(shū)灵(líng)的原因，希望能更大程度(dù)为己(jǐ)所用，另一方(fāng)面严格(gé)培养(yǎng)后辈，将希望(wàng)寄(jì)托于下一代人(rén)。

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