割礼这个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这(zhè)些人的(de)身(shēn)上的，在(zài)我们(men)如今看起来(lái)这(zhè)并(bìng)不是(shì)一个正确的做法(fǎ)，这次(cì)我们就来了(le)解(jiě)一些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们的身体(tǐ)做(zuò)的一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今的文明社会看起来的(de)话是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是(shì)割的什么地方呢(ne)?为什么那(nà)么痛苦的(de)做(zuò)法如今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割(gē)礼是(shì)从很早的时候(hòu)就流传下来的，其实(shí)发(fā)生在很早以(yǐ)前，当(dāng)时的人间已经变了(le)模样，人们之间再也没(méi)有了善(shàn)良，也(yě)没有了爱，他(tā)们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都(dōu)笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对(duì)于(yú)人(rén)们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去(qù)救(jiù)这些自己子民，所以他(tā)在人(rén)间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到(dào)所有的福报，而且(qiě)他的子孙也会有(yǒu)同样的(de)福报。

犹太人

这个的(de)人就是亚伯兰，他那个(gè)时(shí)候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之(zhī)后，他的(de)妻子给他生了一(yī)个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但是之后(辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思hòu)的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直(zhí)到以实玛13岁(suì)之(zhī)后，耶(yé)稣再(zài)次的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重(zhòng)申了自己和的他(tā)的约定，并且(qiě)还告诉他(tā)，他们之(zhī)间(jiān)彼(bǐ)此的约(yuē)定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都(dōu)是会承受更(gèng)多的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁多，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且(qiě)还(hái)赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世代代都生活在(zài)这片(piàn)土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他(tā)们之间的(de)契约是用割礼(lǐ)来(lái)作(zuò)为(wèi)记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝(dì)的(de)恩典，如果没(méi)有割(gē)礼的记号的话，那么(me)就不是神赐福(fú)的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的(de)人都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼

最后(hòu)上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生下一个(gè)儿(ér)子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚伯拉(lā)罕的继承人的(de)，亚(yà)伯(bó)兰罕让全(quán)族的人都(dōu)做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果自己或者是自(zì)己后代的子子孙(sūn)孙违背(bèi)了对上帝的(de)承诺的话，那么(me)就要承受上帝(dì)对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹(yóu)太人的一(yī)种(zhǒng)的(de)传(chuán)统(tǒng)，孩子在出生8天之(zhī)后就要进行割礼(lǐ)。

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