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世界四(sì)大(dà)文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日(rì)心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上(shàng)一位伟(wěi)大的(de)爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草(cǎo)美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主(z丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体hǔ)体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博士、神父(fù)。<丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体/p>

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自(zì)然对自(zì)身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的(de)日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说，并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过(guò)长年的观(guān)察(chá)和(hé)计算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部的希农城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时(shí)间获得了(le)学士学位，当上了(le)医(yī)师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)尔”，是英国(guó)文(wén)学史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要、最伟(wěi)大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的(de)，没有任何其(qí)他(tā)作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从(cóng)始(shǐ)至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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