京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子(zi)，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架(j20斤是几kg 20斤是多少磅ià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的20斤是几kg 20斤是多少磅涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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