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　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来(lái)得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的行为操(cāo)守，从宁(níng)静来(lái)提高自身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来(lái)得及?

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　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这(zhè)句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子(zi)诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国(guó)时(shí)期政(zhèng)治家(jiā)诸葛(gé)亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊(yuān)博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的(de)修养，以节俭来(lái)培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外(wài)来干扰无法达到远大目(mù)标(biāo)。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一(yī)，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就(jiù)无法增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无(wú)法(fǎ)使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用(yòng)，悲哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人(rén)们只有宁(níng)静(jìng)才能够修养身(shēn)心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活(huó)务必要(yào)节俭，并以此培养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁，内心淡泊才能(néng)含英(yīng)咀(jǔ)华，内心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无(wú)论工作还是(shì)生活，只有静下心来才能(néng)更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须(xū)静(jìng)也(yě)”、“才(cái)须学也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静(jìng)的(de)学习环境更要有专注(zhù)、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一(yī)步阐述了(le)学习的增值(zhí)力(lì)量(liàng)。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力学习(xí)，就不能增(zēng)加自(zì)己的(de)才干；但在学(xué)习的过程(chéng)中，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力，就会(huì)半途而废。

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