还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了(le)千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去(qù)了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的(de)只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被当做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责，为了(le)不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那(nà)样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现(xiàn)下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是(shì)罗家(jiā)却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻(q千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗ī)子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队(duì)的(de)不(bù)断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过(guò)万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于(yú)那里(lǐ)的(de)风土人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只有一(yī)个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么(me)不(bù)红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安(ān)安静静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时(shí)代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发(fā)了对信仰的(de)重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的(de)润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎(hū)也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做只是为了(le)报复(fù)那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具(jù)现(xiàn)实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个(gè)反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈子(zi)......

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