太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是(shì)担(dān)任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每(měi)年的农历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节吴亦凡资产多少亿(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或(huò)作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰(yǎng)，于(yú)中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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