徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要(yào)来了解了解徐(xú)太(tài)志到(dào)底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并(bìng)且(q希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思iě)在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一位有魅力的人(rén)，那(nà)他(tā)是(shì)怎么和恶魔事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关(guān)系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐(xú)太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音乐有(yǒu)浓(nóng)厚(hòu)兴(xīng)趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋友组建乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队中都有徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队(duì)也都逃不过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩(hán)国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人(rén)”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的(de)对象”存在(zài)，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信息”的(de)传闻(wén)在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和(hé)孩(hái)子们”专辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室理念(niàn)》的话就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说(shuō)法完全是没(méi)有依据的，就(jiù)是三(sān)人成(chéng)虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家(jiā)心(xīn)里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点(diǎn)太不(bù)科学(xué)的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事(shì)人造(zào)成(chéng)无法挽回的(de)后果与(yǔ)影响，以后大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再(zài)决定(dìng)要不要站队(duì)。

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