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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心(x朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗īn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个(gè)地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动(dòng)，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是(shì)空(kōng)气(qì)中发光的东(dōng)西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多人(rén)，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就(jiù)简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人(rén)的担心而(ér)担心，就去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这则寓(yù)言。

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