还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个(gè)特(tè)殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎(láng)的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇(huì)，更(gèng)是(shì)认为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二(èr)十年(nián)前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言(yán)，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评(píng)论(lùn)区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在(zài)揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是(shì)为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一(yī)个(gè)故(gù)事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常人的世(shì)界(jiè)里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知(zhī)道(dào)自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本(běn)不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全(quán)世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省内江市的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比(bǐ)他(tā)大五岁(suì)，但也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成了问(wèn)题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则(zé)继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了(le)方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过上了(le)半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音(yīn)也(yě)越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网(wǎng)络(luò)神(shén)曲(qū)却成了(le)大家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌(s琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗ù)簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局(jú)的莫(mò)大低(dī)视。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了(le)动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个(gè)反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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